(二)化生寺
地点:长安城旁的化生寺
师傅:空度禅师
如果说对大唐**的是属于叙述的话,那对于化生寺和它的空度禅师就显得比较神秘了。属于求证。需要求证的东西很多。
首先化生寺和空度禅师在历史上并没有出现过,两个名字是虚构性。然而我们的策划还是多少按照一定的史实来编辑的。通过合理的推断来分析这座古刹和这位禅师在历史上是不是有一定的原型。
首先,我们认为,化生寺的原型应该是现在坐落在古城西安的大慈恩寺。原因如下:
1.让我们进入梦幻西游,走进化生寺。在第一个大型建筑物的门口上方挂这一块名为“大雄宝殿”牌匾。
根据史书记载:大慈恩寺是唐代长安的四大译经场之一,也是中国佛教法相唯识宗的祖庭,迄今已历1350余年。大慈恩寺位于古城西安南郊,创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年)。寺院山门内,有钟、鼓楼对峙,中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。
大雄宝殿和化生寺门口的大雁塔遥相呼应,更证明了化生寺就是历史上的大慈恩寺。只是游戏里面大雄宝殿与法堂还有大雁塔的位置与历史上有些出入。走入大雄宝殿,法明长老面前一尊佛像,按照史书推测应该为禅宗初祖达摩祖师。
西安的化生寺玩家还可以亲自去大慈恩寺走走看看。
2.然后让我们来到化生寺的最里面,也就是在空慈方丈所在的位置。我们可以看到四座像塔一样的石碑。今天,我们可以在大慈恩寺的大雁塔东侧花园中看到这片塔林。塔林**有九座(后来又加入几位禅师的石塔),为寺僧的灵骨塔。其砖雕石刻饰件颇为精妙,塔刹多为宝珠装饰。
解决了化生寺的渊源之后,我们接着来掀起空度禅师的神秘面纱。
我们进入梦幻,走进大雄宝殿后面的屋子里就可以看到空度禅师了。在空度禅师前面的屏风上书写着一个“佛”字,而在屋子后面的墙上书写着一个“禅”字。说到这儿,我们就不得不讲一讲佛教、禅宗的关系。
佛法是在三千多年前由****佛在印度创立的。在印度,从三千多年前到二千年前那段时间,佛法所表现出来的是一般所谓的\"小乘佛法\"。小乘佛法主要的特征是强调一个人要修行,要得到最彻底的解脱,要修到\"涅��\"的深度,如果他完全做到了,那么他的果位可以到罗汉。像小乘这种修行方式给人的印象就是只管自己,自己修好就走了,剩下还没有修好的人,他就不管了。也就是他的重点是在自度,只解决自己的问题。
差不多两千年前,佛法在印度慢慢有了很大的转变,最后就变成了大乘佛法,这和当时印度社会的变迁是有关系的。
这个时期大乘佛法是在什么地方起了不一样的变化呢?主要是大乘佛法的修行者不但要自己求得解脱,同时也希望帮助周围的人和其他有缘的人,一样达到佛法所谓解脱的境界。所以他们强调不但自度,同时也要度他,这是大乘佛法所表现出来的精神。这些人一旦修成,就不称他们是罗汉了,而都称之为\"菩萨\"。所以大家常会听到\"某某菩萨\"这类称呼,这些都已经是在大乘这个阶段。
演变到大乘以后,佛法在印度又再变,变成金刚乘,也就是现在大家所听到的密宗、密乘。
在大乘与密乘的中间,就是达摩祖师把禅宗带到中国的这个阶段。至于禅宗究竟是大乘佛学还是小乘佛学,一般的看法是这样的。该宗有所谓\"**五祖\",即达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍。但该宗的实际形成是在唐朝慧能之后。中国人接触\"禅\"则是通过汉末以来所翻译的有关佛教经典。这些经典中既有小乘的,也有大乘的。而慧能前的中国所谓禅学所涉及的印度禅,主要是偏向于小乘。这种禅一般认为世俗世界不实在,要追求与这一世间完全不同的解脱境界,而修习\"禅\"则是达到这种目的的基本手段。虽然这种\"禅\"的具体操作方式有多种,但其基本手法无非是**冥观,对人的意念加以控制,使修行者最终能摒弃有关外部事物的杂念。这种情况到了慧能时有所变化,形成了严格意义上的禅宗。
到了慧能时,却有了不同。弘忍所传的经典变成了《金刚经》,慧能深受影响。先前的禅学或禅宗更主要地是强调所谓\"藉教悟宗\"(借助经教来悟出佛性或\"见性\"),并且较为重视**冥观,力图对人的意念加以控制,追求一种弃绝有关外部事物杂念的境界。而慧能后的\"南宗\"系统则相对来说不大重视佛教传统的所谓经教作用,也不大重视一般意义上的所谓\"禅定\"。他们实际看重的是如何在现实世界或世俗社会中获得佛教真理,体悟到人的真正本质,不离开现实世界而成佛。这突出地表现在《坛经》中提出的\"佛法在世间\"的思想上。这就开始偏向于大乘佛学。所以我们的看法是:禅宗并不能归纳为小乘佛学或者大乘佛学,而是一个综合的佛经体系。
从游戏里化生的主技能“小乘佛法”来论,它具有小乘佛法强调个人修行的性质。而“金刚伏魔”等技能又具有大乘佛学的性质。点击空度禅师,他有一句话:“人生本在是非场,一生难免会有过,修真正道先修心,悟玄讲道渡世人”,其中“渡世人”就体现了大乘佛学的精髓。而且化生这个门派在游戏中的定位,那种辅助、医疗、救死扶伤的特点也偏向于大乘佛学。
那,空渡禅师是否有其人呢?或者他的原型是谁呢?根据笔者和朋友的探讨有一些参考性意见:
1.化生寺所宏扬的是大乘与小乘佛法兼容的过度佛法,而并非是师门技能中的“小乘佛法”。至于理由上文已经阐述过了。需要在补充的是神秀和慧能两位禅师在各自建立南北两宗之时也就是弘忍之前,佛教大部分是以小乘佛法经典传送。而从弘忍开始,他教给慧能的是大乘佛法经典。由此可见慧能的禅宗属于大乘,与他同辈的神秀,循规蹈矩,墨守陈规,属于小乘。另外化生寺里面的一些技能还加入了密宗的金刚经之类的的蝉源精髓。因此可以再次证实化生应该是一个佛法的综合。
2.以NPC的比较来说,唐王李世民和空渡年龄不太好确认,但有一点肯定的是,李世民不比空渡大。即使是大,也不会大很多。这就造成了一个问题:空渡是谁?
让我们先来看一些资料:
李世民:599---683年
唐僧:600---680年
慧能:638---713年
弘忍 :601---?
这里可以看出,同一时期来讲,所有的禅师和李世民比,都比他要小。这是矛盾一。
矛盾二:硬要算上去的话,玄奘是这个“空渡”可能性比较大。但是玄奘对禅文化没什么宣讲。这和禅师的立场是对立,此外玄奘从文,化生这个师傅又不符合他的性格。
矛盾三:如果空度是个年轻小伙子的形象,那就不好说了。因为年轻点的话那有可能是慧能禅师。慧能禅师从学术角度还有佛法立场等方面都比较适合适合。然而慧能一没有在大慈恩寺里待过;二和李世民的岁数相差的太悬殊,小他太多了。故而又做排除。
因此开句化生众位玩家玩笑的话说,你们的师傅其实是个假的和尚。而空渡此人也在史书上无法考证,更无原型。
此外,网易设计的时候将“诵经”之下的分攻击技能叫“唧唧歪歪”……未免有点不过于严肃。虽然和尚念经是有点烦人恼怒,但如此叫法也稍有点大不敬。
