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梦幻与杜甫

时间:2007-05-11 14:37 作者:qq8305811 手机订阅 参与评论(0) 【投稿】
文 章
摘 要
个人的想法

今天,又一次上梦幻,可是,不知为何,我蓦然觉得这个早已离我远去的"老人"至今还深深活在我的精神世界里。对于梦幻,我没有太多华丽的语言像形容魔兽一样来形容他,我唯有报以最真心的喜爱。 我觉得梦幻就象是杜甫,有着杜甫的形杜甫的味.

杜甫这个人,青年时代有着一般青年人所具备的潜质和理想,生逢大唐盛世这个容易激发人进取的时代,更使得他的抱负多了一层高度:“会当凌绝顶,一览众山小。”大唐的青年们总是能象大唐的盛世一样有着一种王者之风的狂放与豪迈!王勃、李白、高适、王昌龄、王之涣、韦应物等这些超逸的名字,至今让在历史的空际回响。无怪乎现在有多少人要梦回唐朝了!这是一个空前强盛而又无比宽容博大的时代,这是个英雄有用武之地的时代! 而梦幻,不也是和其他几款大型网游一起,激发了我们的梦吗?这也是空前的博大的!

“端居耻圣明”,杜甫踌躇满志地奔赴科场,可是,“文章憎命达”,他名落孙山了!然而,大唐的臣民身体里不流淌屈服的血液,一时的挫败又怎能把我杜少陵的“济时肯杀身”的理想壮志消磨一点点呢!此后,在长安街头,有心的人可以经常看到每天有个青年人大早就守候在达官显贵们的住宅外;下朝时分,官员们车马辘辘,那青年人跟在马后,态度恭敬而谦卑。他手里总是攒着一叠书卷,是的,他是在“毛遂自荐”啊!为了得到引荐,他“残羹与冷炙,到处潜悲辛”。苦心人,天不负。他终于等到了一个右卫率府胄曹参军的小官。 众所周知,在梦幻之前,早就有了大话,刚开始的梦幻受到很多大话玩家的排斥,当中有多少缘由,现在真的不原再提起,哪怕这两款游戏都是网易的.人就是那么奇怪,喜欢上了一样,总要强迫自己讨厌跟它同类型的东西,大话的玩家也许就是因为这个思想而"讨厌"梦幻.不过,据我所知,后来有很多大话玩家都转为梦幻玩家了.还是说说杜甫吧.

可是,幸运之神对这位苦心人的这点微薄的眷顾的时间也实在太短了!“安史之乱”以雷霆之势爆发开来,这场动乱给空前强盛的唐朝遭到空前的浩劫,也给杜甫带来了后半生的潦倒飘零,他开始了“天地一沙鸥”的漂泊生活。可是,他“穷年忧黎元”,一路的辗转并没有消了他忧国忧民的胸襟,磨了他“致君尧舜上”的意志。《月夜》《春望》《哀江头》《悲陈陶》等是他目睹了国破山残生灵涂炭时唱的悲歌;《水槛遣心》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《病橘》《登楼》《蜀相》《闻官军收河南河北》《又呈吴郎》《登高》《秋兴》《三绝句》《岁晏行》等是他颠沛流离穷困潦倒时却心系国民的情怀。

因为“国破山河在”,所以他“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;因为,“剑外忽闻收蓟北”,所以他“初闻涕泪满衣裳”。因为“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”以致“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以他慨叹:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。国势艰难,使他不仅无心赏景,甚至看见鲜花竞相怒放而忍不住“涕泪零如雨”;听闻官军收复失地,平叛有望,他喜极而泣,他的泪水就是会那么轻易地为国家人民而流;“不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲”,如果不是因为穷得万般无奈,她怎么会去打别人家的枣子呢?正由于她打枣时总是怀着一种恐惧的心情,所以我们不但不应该干涉,反而还要表示些亲善,使她安心打枣,他总是十分同情体谅穷苦人的处境,处处为贫苦人着想,而忘记自己也是个穷困潦倒之人;“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”,多少人在为唐玄宗和杨贵妃的生离死别洒下同情的泪水时,杜甫却看到了石壕村里这对老夫妇的生离死别,他们不善于吐露无法承受的悲哀,只会默默地哭泣,因为他们是弱者,这个诗人,他就是这样用枯瘦的手去蘸起人民像墨汁一样的浓黑的悲哀,来记录盛唐这个伟大的时代如何走向没落,每一个字都是他眼中的泪,都是他心里的血,都是他无可奈何的惨叫!

作为诗人,杜甫为苦难的人民呐喊:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”在“文人相轻”的封建社会,他为“世人皆欲杀”的李白“怜才”;作为父母官,他恪尽职守,知无不言,不怕触言犯上;作为一个平凡的人,他很知足,始终怀着感恩的心,虽然“樽酒家贫只旧醅”,可是,他不愿意一个人分享一丁点简单的快乐而“隔篱呼取尽余杯”,快乐而能跟人分享,是翻了倍的快乐,并且才是真正的快乐,而只有心胸豁达,宽广为怀的人才能真心地把快乐与别人分享。

虽然杜甫一生忧国忧民,然而,他的诗句里鲜有对国家怨愤和对自己命运悲叹的。你看到的只有一腔忠诚国家,同情弱者的悲天悯人的无比博大的胸怀。悲惨的命运,苦难的经历并不能动摇杜甫对生活的热诚,更不能动摇他对理想的执著。我们总是良心太多,因为,没有谁会说自己没良心;我们总是幸福太少,因为很少有人承认自己生活在幸福之中。我们已经太多地习惯于抱怨,太多地习惯于索取,太多地习惯责人,与之相反的是,我们很少感恩,很少付出,很少省己。总之,我们已经习惯了太多的坏习惯。

“以人为鉴,可以明得失”,重读杜甫,蓦然发觉我们有许多值得反躬自省的地方;学习杜甫的诗固然是必要的,然而,倘若为学诗而学诗,则大悖其道矣!我们对于杜甫的精神与人格,只有“高山仰止”的份儿,因为杜甫的精神,是一种纯正笃实的精神,是一种忠恕博大的精神,是一种坚忍不屈的精神,是一种中华民族千百年来赖以散发出生命力的熠熠生辉的精神!

韩愈说:“李杜文章在,光焰万丈长。”而我要说的是,李杜精神在,炎黄永不亡!

这个“白头搔更短,浑欲不胜簪”的枯瘦的老人,是他把一种精神拉得好长好长……

也许你会说这跟梦幻没什么关系,一旦是这样认为的人,我可以告诉你,你错了.不知道你是否听过,有一段时间是梦幻的低潮期,当中的缘由,还是不想说了,不过还好,这个低潮期是很短的,短就证明了梦幻是活的,他有自己的魅力,哪怕遇上挫折,还是不错很不错超不错的游戏.不知道干什么,可能说得太激动了,只能怪我太喜欢杜甫太喜欢梦幻,他们两个一旦汇合在一起,我的激动就等于高级永恒,持续到战斗结束,等于破血狂攻,甚至是冥王暴杀,暂此搁笔


广东白云山:樱木文道ID12206015

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