我出生于贞观元年，那个时候的人都比较害怕当兵的，对当官的不怎么害怕，因为今天的天子明天就成了阶下囚，而手里有兵权人就去当皇帝了，一般来说，谁拿着兵权，谁手里的兵最多，谁就能笑到最后，虽说民心最重要，可在那个时候最关注的是温饱、权利，不是民心和金融发展什么的，据说在外国历史上，有个女的叫雅典娜，她管的地儿就是重视教育啊，金融发展什么的，结果让一个重视武力的主儿给带兵给灭了。
大唐刚建起来的时候，我们住在江州这一片的人感觉不怎么样，因为建起来没多久，我们这里就闹突厥，老百姓大都去阴曹地府报到了，我爹娘也不例外，当时我年纪小，我爹就把我放家里的地窖里了，地窖常年不通气，我进去没一会就晕过去了，等我醒的时候，我周围的房子已经被移为平地了，我就到处流浪，流浪没几天到了金山寺，我看那些和尚能吃上饭，就恳求拜师，寺里的头儿叫法明长老，他就说，我们寺养着玄奘就够累的了，这样吧，明天我要去长安的化生寺公干，带你去那看看吧，化生寺是大寺，你去那里，没准能收下。我当时满怀欣喜的答应了，这也造就了我将来的悲哀。
长安不愧是大唐经济繁荣的中心，什么样的人都有，都连妓院都开在驿站旁边，这也证明了驿站的客流量大，同时也导致了驿站那片的地儿和皇宫附近的地儿价差不多，一般小商小贩卖东西就去那俩地儿摆着摊卖东西。
到了化生寺，第一感觉就是人多，法明长老进去打了个招呼跟那里的头儿客套了两句，谈谈公干，再谈谈大堂那帮伙计的身体骨怎么样，空度禅师就说，都是**香小惜玉这俩姐妹弄的，大堂**的兄弟隔三差五的就往妓院跑，我们化生就差开**专柜了，好在是仗打完了现在只是没事的时候去境外打突厥玩，否则哪对不起皇上啊！法明说，是啊，这一年内大堂**的兄弟虚了六成，哪个部队经得起这样折腾啊。等他俩聊完，法明才想起我的存在，说，这个小伙子的双亲叫突厥给放倒了，他无依无靠，你们化生还收人不？要是收人的话就让他来你们化生吧！空度说，那他就做我的徒弟吧，法号戒千。我当时表示抗议，因为戒千听起来跟借钱差不多，后来我才明白，我的法号已经很好了，因为有法明长老这层关系，法号听起来不错，像那些没关系还想出家的，法号都是戒色，戒淫，戒烟，戒酒，戒食之类的。
在化生一呆就是十四年，可我一直是俗家弟子，空度这老头从来不教我近身格斗之类的本事，一般就教针灸啊，正骨啊，高深点的就是推气过宫，说白了就跟医生差不多，在我离开寺门的时候跟师傅说，咱们是寺啊，你好歹给我跟棒子教教棒法什么的，防身用啊！师傅说，我不是不想教是没法教，我说为什么。师傅说，以前兵荒马乱的时候，咱们寺里的僧人的确是拿着棒子棍子什么的，可不经打啊，再说了，那个时候大家穿的破破烂烂，秦王李世民也就是现在的皇帝第一次来咱们寺的时候，还以为咱们是丐帮的。这不是诋毁咱们寺在广大人民群众眼里的形象吗？建国后，咱们寺的经济条件好转，人分两种一种是拿刀和剑的，一种是拿扇子和剑的。我说，可拿了刀和剑也不怎么厉害啊，咱又不会打架什么的，前几天你叫我给**香送信，我穿着一身黑衣服人家还以为我打劫的呢！师傅意味深长的说，化生不是少林寺。
大堂有句话，三刀放倒，你不倒，我倒。这是世面上比较流行的一句话，原来大堂的头儿，程咬金使的是斧子来，可建国后就坐安享乐了，疏忽了武艺方面，直到有一天他陪李世民去境外打猎，发现狮骆岭的老虎老牛精们都使斧子，大怒，说斧子是我的看家武器，你们不能用，可老牛老虎就指望这个武器打家劫舍，突然不让用斧子了，难道以后空手抢啊？于是，斧子的使用权，大堂**和狮骆岭打公司，本来属于民事纠纷来，可打了几年也没分出来究竟谁拥有最终使用权，还是皇上圣明，他说，老程啊， 你干吗非跟老牛老虎过意不去呢？这样吧！我来做个决定，如果以后老牛老虎不再打家劫舍，可以使用禅杖，老程你反正成天嫌着没事做，就研究使别的兵器吧，你看看人家秦叔宝，发现自己的双鞭紧身不够灵活，弄了个双节棍出来，你也学学人家。于是，老程苦心钻研了数年，创出了横扫千军的招式。讲究的快准狠，一般的小**就能当场毙命，可时代在发展，武工在进步，有的时候，三扫刀扫，你不倒我倒。有的不太适应市场的发展需要了，没办法，老程又创出后法制人的招数，这样就能提高大堂**群体的战斗能力了。于是，大堂**又为大唐王朝揭开了新的一章。
写于出飞升之前，当时想写个梦幻的小说来，后来WY乱改，没心情了，
山东三区，方寸 ＊璀＂璨‖ 10088039
