游戏照进现实?
1949年,坎贝尔的“英雄之旅”原型概念一经提出,立刻在好莱坞的编剧界走红。乔治·卢卡斯正是受到这本书的启发,修改了《星球大战》的剧本,并创造出了绝地武士。他与坎贝尔结成了忘年交,并终身奉他为自己的“尤达”大师。如今,越来越多的游戏设计者也以坎贝尔为师,在游戏的任务设计中应用这一原型模式。
在网络游戏里,孙悟空不再是英雄,他只是一个NPC——非玩家控制角色。确切地说,他是一个机器,台词、动作、行为,都是经过预先编写,专门为玩家提供线索的。他仍然会七十二变,仍然会上天入地,但绝大部分时候,他被锁定在花果山。
相反,玩家从创建一个角色开始,就被赋予了某种英雄式的使命感。他们的冒险历程在两个层面上展开。一方面是玩家与系统之间的交互——取经途中的故事被拆解成一个个环环相扣的剧情任务。
在执行剧情任务的过程中,你逐渐证明自己的价值,经验和级别得到提升。然后,你将加入某一个门派,遇到自己的导师,跟随他经历新的考验。随着级别的升高,你陆续接触到更多的剧情,开始有能力参与打副本。每次新的资料片发布,游戏会发出新的召唤,新的挑战,新的奖励。
与小说的情节相比,游戏的剧情任务往往经过简化,但好不好玩,全看设计者的功力。比如大闹龙宫,玩家应该经历什么样的考验?你可以让他靠一个神奇装备就一马平川地打进去,也可以设计不同的关卡障碍,测验他的耐心、速度、智慧。
小时候读《西游记》,最神往的,莫过于孙悟空上天入地、一个筋斗云飞出三界之外。这是想象力带来的愉悦——在荣格的理论中,飞行是人类的集体无意识之一。在游戏里,腾云驾雾不再是旁观者的想象,而是身临其境的第一手体验。

游戏《梦幻西游》
但是,对一款网游来说,更重要的交互,还是在第二个层面,即玩家与玩家之间的交互。《梦幻西游》中的12种角色分属于仙、人、魔三族,虽然有门派之别,却无正邪善恶之分。玩家之间可以和谐共处,也可以好勇斗狠,也可以做独行侠,全看自己的选择。这是一个完全开放的故事。
想要成为服务器王者的,可以组队争夺“武神坛之战”的梦幻联赛,那是《梦幻西游》中最高级别的服务器联赛,胜利者将获得封印蚩尤的权力。

游戏《梦幻西游》
有收藏癖的,可以把所有时间都花在搜罗坐骑与召唤兽上。《梦幻西游》曾经推出一套机械版的“召唤兽”,是根据《墨子》中关于机关术的记载设计的木头机关兽,其中一种,既可以变成战车,又可以变为人形,是受《变形金刚》的启发。
对五行八卦感兴趣的,可以钻研阵法。《梦幻西游》中的阵法设定,来自古籍中对于诸葛亮《八阵图》的记载;炼丹系统包含了八卦理论的部分表现形式;墨家数独牌的玩法,是对中国古时九宫格算术玩法的游戏再现;星宿系统,宿名称均来自我国古代二十八星宿的传说。
喜欢舞文弄墨的,可以参加金銮殿的“科举考试”。这是《梦幻西游》的一个独创玩法,类似于电视上的知识竞答。考试分为乡试、会试、殿试三个环节,成绩优秀的将获得在李世民金銮殿殿试的资格。
想要恋爱交友的,可以去找月老。《西游记》神仙体系中掌管婚姻爱情的神仙其实是月宫的太阴星君,曾经协助悟空捉拿玉兔精,但因为月老更有群众基础,大部分游戏的婚姻系统都由月老主持。
坎贝尔说,一个人的灵魂必须经历英雄式的冒险之旅,才能发现生命的真相。
在现实世界里,我们也面临某些“英雄之旅”式的挑战或诱惑,但大部分都以学校、宗教以及其他社会机构以体制化的形式固定了。用著名游戏设计师简·麦克格尼戈(JaneMcGonigal)的话说,现实世界缺乏游戏的“史诗气质”。
其实,游戏玩家是一个极其乐观自信的群体。他们认为自己具有改变世界的能力,只不过他们认为自己能改变的是虚拟世界,而不是现实世界。如果有一天,我们能用游戏的方式,将现实中被禁锢的能量释放出来,将会怎样呢?
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